কারো কাছে শীত ভালো, কারো কাছে গরম। কিন্তু সওয়াব অর্জনের বিচারে শীতকেই প্রাধান্য দিতে হয়। হাদিসে শীতের রাতে আমলের বিশেষ মর্যাদার কথা বর্ণিত হয়েছে। হজরত আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, ‘আমি কি শীতকালে গনিমতের কথা জানাবো না? তা হচ্ছে— শীতকালে দিনে রোজা রাখা এবং রাতে নামাজ আদায় করা।’ হজরত ইবনে মাসউদ (রা.) বলতেন, ‘শীতকালকে স্বাগতম। কেননা তা বরকত বয়ে আনে। শীতের রাত দীর্ঘ হয়, যা কিয়ামুল লাইলের (রাতের নামাজ) সহায়ক এবং দিন ছোট হওয়ায় রোজা রাখতে সহজ।’
শীত নবীজির (সা.) প্রিয় ঋতু। কেননা কনকনে শীতের রাতে তাহাজ্জুদের জন্য অজু করলে আল্লাহতায়ালা খুশি হন। তিনি ফেরেশতাদের বলেন, ‘আমার এ বান্দার প্রতি লক্ষ করো। সে ইবাদতের জন্য নিজেকে কত কষ্টের সম্মুখীন করেছে। আমার কাছে এ বান্দা যা চাইবে, তা-ই পাবে।’ শীতকালকে ‘ইবাদতের বসন্তকাল’ বলা হয়। আবু সাইদ খুদরি (রা.) নবীজি (সা.) থেকে বর্ণনা করে বলেন, ‘শীতকাল মুমিনের বসন্ত।’ (মুসনাদে আহমদ)
শীতের রাত দীর্ঘ। দীর্ঘ রাত ইবাদতের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তাই ঘুমিয়ে শীতের রাতকে খাটো করা উচিত নয়। ইসলাম আমাদের পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন থাকার তাগিদ দিয়েছে। গোনাহর মাধ্যমে কলুষিত না করার তাগিদ দিয়েছে। শত ব্যস্ততায়ও ইবাদত করার তাগিদ দিয়েছে। ইবাদতপ্রিয় বিশিষ্ট সাহাবি হজরত মুয়াজ (রা.) মৃত্যুকালে কেঁদে কেঁদে বলেন, ‘গ্রীষ্মকালে দুপুরের শীতল পানি আর শীতকালের রাতের নামাজের জন্য আমি কাঁদছি।’ অর্থাৎ গ্রীষ্মকালে তিনি রোজা রাখতেন এবং শীতকালে রাত জেগে নামাজ আদায় করতেন বলে ইবাদতের জন্য তিনি আরো সময় প্রার্থনা করেছিলেন মহান মাবুদের দরবারে।
নিজেকে মুমিন হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করার লক্ষ্যে শীত গ্রীষ্মের কষ্ট-যন্ত্রণা উপেক্ষা করতে হবে। ইমাম মালেক (র.) উল্লেখ করেন, সাফওয়ান ইবনে সুলাইম (র.) শীতকালে ঘরের ছাদে উঠে তাহাজ্জুদ পড়তেন আর গ্রীষ্মকালে ঘরের ভেতরে পড়তেন। পূর্ববর্তী অনেক বুজুর্গানে দ্বীন সম্পর্কে বর্ণিত রয়েছে, তারা শীতকালে গ্রীষ্মকালীন পোশাক এবং গ্রীষ্মকালে শীতকালীন পোশাক পরে রাতে তাহাজ্জুদ পড়তেন। (লাতায়িফুল মায়ারিফ : ফসলুন ফিস শিতা)
ইবাদতপ্রিয় মুমিনদের এমন শিক্ষা আমাদের জীবনে প্রয়োগ করতে পারলেই জীবন সার্থক হবে।
সৈয়দা রাকীবা ঐশী
