পৃথিবীতে আমরা কেউ একাকী নই। প্রত্যেকেরই বাবা-মা, ছেলে-মেয়ে, স্ত্রী, আত্মীয়স্বজন এবং আরো অনেকেই আছেন। যাদের ভরণ-পোষণ ও প্রয়োজন মেটানো প্রত্যেকের দায়িত্ব। এমনকি অনেক ক্ষেত্রে ফরজও বটে। তাই আল্লাহর ফরজ করা ইবাদত আদায়ের পর নফল ইবাদত-বন্দেগি করার আগে আরেক ফরজ হলো প্রয়োজনমতো নিজের ও পোষ্যদের ভরণ-পোষণের জন্য হালাল ও বৈধ পন্থায় উপার্জন করা।
হালাল রুজি উপার্জনের গুরুত্ব সম্পর্কে পবিত্র কোরআনে আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘তোমরা পবিত্র বস্তু খাও, যা আমি তোমাদের জীবিকারূপে দান করেছি’ (সুরা বাকারা : ১৭২)। বিভিন্ন হাদিসে হজরত রাসুল (সা.) হালাল রুজি অন্বেষণের তাগিদ দিয়েছেন, তাই এটা ফরজ ইবাদত। হালাল খাবারই আত্মার সঠিক খাদ্য। আর হালাল উপার্জনের প্রতি গুরুত্বারোপ করে হজরত রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘ফরজ ইবাদত আদায়ের পর হালাল রুজি উপার্জন করা ফরজ’ (বায়হাকি)।
সুতরাং হালালকে হালাল আর হারামকে হারাম মনে করাই বাঞ্ছনীয়। এর ব্যতিক্রম করা গুরুতর অপরাধ। কারণ আল্লাহতায়ালা হালাল রুজি অন্বেষণকে ফরজ করেছেন। তাছাড়া হাদিস থেকে জানা যায়, হালাল রুজি ভক্ষণ না করলে ইবাদত কবুল হয় না। আর ইবাদত কবুল না হলে পরকালে মুক্তিলাভ করা যাবে না। পরকালে মুক্তিলাভের জন্য হালাল উপার্জন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কোনোভাবেই হেলা বা অবহেলা করা যাবে না। যারা হালাল ছেড়ে হারাম পথে উপার্জন করে, তাদের সম্পর্কে রাসুল (সা.) বলেন, হারাম খাদ্যে পরিপুষ্ট যে দেহ, জাহান্নামের আগুনই তার জন্য উপযুক্ত স্থান। রাসুল (সা.) আরো বলেন, যার জীবিকা হারাম তার দোয়া কবুল হয় না।
হালাল উপার্জনের বহু মাধ্যম রয়েছে। দৈহিক শ্রমের বিনিময়ে হালাল কাজ করে তার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ এবং সরকারি বা বেসরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোতে নির্দিষ্ট পারিশ্রমিকের বিনিময়ে চাকরি করে হালাল উপার্জন করা যায়। ব্যবসা বানিজ্যের মাধ্যমেও হালাল রুজি উপার্জন করা যায়। কেননা আল্লাহতায়ালা ব্যবসাকে হালাল করেছেন।
সুতরাং মানুষ যে পেশাতেই থাকুক না কেন, তার সুষ্ঠু জীবন পরিচালনার জন্য হালাল উপার্জন করা কর্তব্য। মানুষের মন যদি দ্বীন ও শরিয়ত মোতাবেক চলার জন্য উদ্বুদ্ধ হয়, তবেই শরিয়তের ওপর সুদৃঢ় থাকা সম্ভব হয়, অন্যথায় নয়। আল্লাহতায়ালা সবাইকে তাওফিক দান করুন। আমীন।
মুস্তাকিম আল মুনতাজ
লেখক : শিক্ষক ও আলেম
